El socialisme i l’humanisme


Eduardo Montagut

La vinculació del socialisme amb l’humanisme, amb la humanitat, amb tot allò humà, és ja molt coneguda. Doncs bé, volem continuar insistint-hi de la mà d’Enrique Botana —1871-1936—, destacat socialista gallec, membre del Comitè Nacional del PSOE i diputat, que fou executat, juntament amb altres destacats dirigents socialistes, pels sublevats el mes d’agost de 1926.

En el número del primer de maig d’El Socialista de l’any 1927, el socialista gallec ens explicava que la lluita de classes continuava existint, com sempre havia existit en el passat, com ho demostraven mil fets, sense que ho desmentís el fet que hi hagués lluites d’interessos dins la classe capitalista ni les divisions que sorgien, fomentades per aquella, entre els treballadors. Però la lluita de classes comportava la desaparició d’una d’elles com a tal, però no l’extermini dels homes que la componien, perquè l’individu no era responsable de la seva situació social. Quan el proletariat destruís els privilegis de la burgesia, la revolució social s’hauria fet en benefici de la humanitat.

Els socialistes predicarien la lluita de classes amb la finalitat d’arribar a fer possible l’harmonia d’interessos mitjançant la igualtat econòmica i, amb aquesta, la pau i la fraternitat social. Els socialistes combatien l’organització social burgesa perquè era defectuosa, i per això feien ressaltar la lluita de classes. Certament, reconeixien que, tot i que la mateixa evolució econòmica tractava d’eliminar la lluita de classes, no esperaven de la persuasió de la classe dominant la transformació de la societat. Aquesta transformació derivaria de la mateixa evolució econòmica, però també de l’esforç col·lectiu d’aquells a qui més perjudicaven els seus efectes i les seves injustícies, és a dir, la classe treballadora, formada per treballadors manuals però també intel·lectuals, és a dir, aquells que venien la seva força de treball.

Traducido por Amanda Macedo

Eduardo Montagut

La vinculación del socialismo con el humanismo, con la humanidad, con todo lo humano es ya muy conocida. Pues bien, queremos seguir insistiendo y de la mano de Enrique Botana (1871-1936), fundamental socialista gallego, miembro del Comité Nacional del PSOE, y diputado, para ser ejecutado, con otros destacados dirigentes socialistas por los sublevados en el mes de agosto de 1926.

En el número del primero de mayo de El Socialista del año 1927, el socialista gallego nos explicaba que la lucha de clases seguía existiendo como siempre había existido en el pasado, probándolo mil hechos, sin desmentirlo el que hubiera luchas de intereses en el seno de la clase capitalista ni las divisiones que surgían, fomentadas por aquella, entre los trabajadores. Pero la lucha de clases suponía la desaparición de una de ellas como tal pero no el exterminio de los hombres que la componían, porque el individuo no era responsable de su situación social. Cuando el proletariado destruyese los privilegios de la burguesía, la revolución social se habría hecho en beneficio de la humanidad.

Los socialistas predicarían la lucha de clases con el fin de llegar hacer posible la armonía de intereses por la igualdad económica y con ella la paz y la fraternidad social. Los socialistas combatían la organización social burguesa por defectuosa, y por eso hacían resaltar la lucha de clases. Ciertamente, reconocían que, aunque la misma evolución económica trataba de eliminar la lucha de clases, no esperaban de la persuasión de la clase dominante la transformación de la sociedad. Esa transformación derivaría de la propia evolución económica pero también del esfuerzo colectivo de aquellos a quienes más perjudicaban sus efectos y sus injusticias, es decir, la clase trabajadora, comprendida por trabajadores manuales pero también intelectuales, es decir, los que vendían su fuerza de trabajo.

  • Isidora Revista

    Isidora. Revista de Estudios Galdosianos es una publicación cultural y académica fundada en 2005 y especializada en Benito Pérez Galdós, literatura española, crítica textual, traducción, estudios culturales e historia intelectual. Con ISSN 1699-5996, la revista desarrolla además proyectos dedicados a la cultura canaria, el Observatorio Galdós-Negrín y la difusión internacional de las humanidades.

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