Hildegart Rodríguez por la República

Eduardo Montagut


En plena campaña socialista en tiempos de la Dictablanda con el fin de luchar para alcanzar un cambio en España se celebraron diversos actos. Uno de ellos fue mitin en el Cinema Europa, que tuvo lugar el 21 de septiembre de 1930, y que se llenó. Contó con oradores de la importancia de Julián Besteiro, Andrés Saborit y Wenceslao Carrillo. Pero aquí nos interesa la única mujer interviniente, Hildegart Rodríguez, nuevo ejemplo de la llegada de estas mujeres socialistas a los grandes actos del Partido.

La intervención de Hildegart Rodríguez comenzó con un análisis político en relación con la Dictadura de Primo de Rivera, planteando que la cuestión de las responsabilidades debía ir más allá, más atrás en el tiempo. El período que iba entre 1917 y 1923 era fundamental para la oradora porque estaba cargado de responsabilidades. La Dictadura llegaría para evitarlas, y no hizo nada para sancionarlas, acumulando unas nuevas. Pero esta cuestión seguiría en el momento del mitin, en lo que conocemos como la Dictablanda, por lo que la culpa era del régimen, es decir, de la Monarquía (sin aludir explícitamente a la misma), por lo que, mientras continuase, España seguiría arrastrando una vida “lánguida, perjudicial al interés de todos”.

Hildegart Rodríguez insistía en la culpabilidad del régimen, en que había traído la Dictadura para evitar sus responsabilidades, y Primo de Rivera había aplicado una “interpretación elástica y acomodaticia” de los hechos, además de que intentó perpetuarse en el poder, a pesar de que había prometido que solamente estaría un tiempo limitado (“tres meses”).

Era el momento en el que el pueblo debía juzgar, pero consideraba que también debía salir de lo que calificó como una “desorientación suicida”.

La joven oradora disertó sobre la ilegalidad del golpe contra la Constitución, de la desbandada de los políticos de la Monarquía, y todo en la más absoluta impunidad.

Ante la promesa de elecciones se preguntaba si el gobierno no iba a resucitar el caciquismo de antaño para asegurarse la victoria, habida cuenta del mantenimiento de esta estructura en el ámbito rural.

Los socialistas no podían abstenerse en este momento, no se trataba de conseguir Cortes Constituyentes, sino de traer la República, “pero no servida en bandeja”. Alertaba del regreso a la vieja política de consultas. Al final, realizó un símil histórico con la situación final del régimen de Isabel II, rota la legalidad, la revolución en Madrid terminó con su reinado. Era la hora, pues, de la revolución.

Hemos consultado como fuente el número 6747 de El Socialista. La figura de Hildegart Rodríguez es muy conocida, aunque aquí otros aspectos de su vida y de su tragedia no tienen sentido.

  • Isidora Revista

    Isidora. Revista de Estudios Galdosianos es una publicación cultural y académica fundada en 2005 y especializada en Benito Pérez Galdós, literatura española, crítica textual, traducción, estudios culturales e historia intelectual. Con ISSN 1699-5996, la revista desarrolla además proyectos dedicados a la cultura canaria, el Observatorio Galdós-Negrín y la difusión internacional de las humanidades.

    Related Posts

    Antonio Espina y el pacifismo en 1932

    Eduardo Montagut En el año 1932 el diario El Socialista sacó un número extraordinario contra la guerra y en favor de la paz, al que en alguna ocasión nos hemos acercado. Regresamos al mismo porque está lleno de sugerencias. En esta pieza…

    Julián Marías: la vida no cabe en una consigna

    Rosa Amor del Olmo En 1941, Julián Marías publicó una Historia de la filosofía. El 13 de enero de 1942, la universidad española suspendió su tesis doctoral sobre el pensamiento del padre Gratry por razones políticas. La yuxtaposición de ambos…

    One thought on “Hildegart Rodríguez por la República

    Deja una respuesta

    Tu dirección de correo electrónico no será publicada. Los campos obligatorios están marcados con *

    TODO CANARIAS

    «Partí a Chile en el Winnipeg»: Nicolás Mingorance y Domingo Calero, dos canarios en el barco de Neruda

    «Partí a Chile en el Winnipeg»: Nicolás Mingorance y Domingo Calero, dos canarios en el barco de Neruda

    Ocho peñas bajo la sombra del Sol

    Ocho peñas bajo la sombra del Sol

    La Guerra Civil en Canarias: una retaguardia marcada por la violencia y el silencio

    La Guerra Civil en Canarias: una retaguardia marcada por la violencia y el silencio

    Juan Negrín: el canario europeo al que la historia tardó en hacer justicia

    Juan Negrín: el canario europeo al que la historia tardó en hacer justicia

    La nevera llena, la isla vacía: el alquiler vacacional y el turismo que devora Canarias

    La nevera llena, la isla vacía: el alquiler vacacional y el turismo que devora Canarias

    ‘Godo serás’ las casas cerradas de la patria que cierra la puerta

    ‘Godo serás’ las casas cerradas de la patria que cierra la puerta

    José Fraguas: el violín ante la memoria sonora de Canarias

    José Fraguas: el violín ante la memoria sonora de Canarias

    El Atlas que escuchó hablar a Canarias

    El Atlas que escuchó hablar a Canarias

    Mercedes Pinto: una mujer que convirtió la partida en palabra

    Mercedes Pinto: una mujer que convirtió la partida en palabra

    El Día de Canarias: celebrar lo que somos

    El Día de Canarias: celebrar lo que somos

    Canarias contra la postal: Agustín Espinosa y la invención poética de Lanzarote

    Canarias contra la postal: Agustín Espinosa y la invención poética de Lanzarote

    1937: Juan Negrín, el canario que cargó con la República

    1937: Juan Negrín, el canario que cargó con la República

    Alonso Quesada: modernidad, ironía y desasosiego en la literatura canaria

    Alonso Quesada: modernidad, ironía y desasosiego en la literatura canaria

    La calima en las islas: el día en que el aire se vuelve enemigo

    La calima en las islas: el día en que el aire se vuelve enemigo

    La mujer en Canarias: historia, territorio y desigualdades persistentes

    La mujer en Canarias: historia, territorio y desigualdades persistentes

    El Río en Arico: el pueblo que vive entre pinos secos, barrancos con memoria y arqueología industrial

    El Río en Arico: el pueblo que vive entre pinos secos, barrancos con memoria y arqueología industrial

    Carnaval bajo los focos: la resaca crítica tras la Gala de la Reina

    Carnaval bajo los focos: la resaca crítica tras la Gala de la Reina

    Filoxera en Canarias: historia, situación actual y estrategias de futuro

    Filoxera en Canarias: historia, situación actual y estrategias de futuro

    Canarias ante el cambio climático: biodiversidad, economía y patrimonio en riesgo

    Canarias ante el cambio climático: biodiversidad, economía y patrimonio en riesgo

    El habla canaria en la literatura

    El habla canaria en la literatura

    ‘El Ferna’ o el oficio de encender una plaza

    ‘El Ferna’ o el oficio de encender una plaza

    Arico vive un emotivo encuentro con los Reyes Magos en su iglesia histórica

    Arico vive un emotivo encuentro con los Reyes Magos en su iglesia histórica

    Historia educativa de El Río de Arico (1950-1980) y sus maestras

    Historia educativa de El Río de Arico (1950-1980) y sus maestras