Les marxes de la fam, per Eduardo Montagut

Ja en els anys trenta, a l’octubre de 1932, quan l’atur superava els dos milions i mig de persones, el Moviment Nacional d’Obrers Aturats va organitzar una «marxa de la fam» amb tres mil persones.En aquest article ens acostem a altres períodes de crisi del segle passat quan la fam va mobilitzar a moltes persones. Ens referim a les conegudes com a “marxes de la fam”, a Gran Bretanya.

Les “marxes de la fam” van ser manifestacions on es protestava perquè l’atur impedia a moltes persones menjar al no comptar amb recursos amb els quals poder comprar aliments. Aquestes protestes van sorgir al Regne Unit en els anys vint. L’any 1922, la crisi post-bèl·lica va castigar intensament a Escòcia, ja que va afectar a la indústria pesant i als estalvis, que ocupaven a molts treballadors. A l’octubre d’aquest any, un grup de socialistes i comunistes de Glasgow va organitzar la primera “marxa de la fam” cap a Londres. Al gener de 1929 va tenir lloc una altra de major.

Ja en els anys trenta, a l’octubre de 1932, quan l’atur superava els dos milions i mig de persones, el Moviment Nacional d’Obrers Aturats va organitzar una “marxa de la fam” amb tres mil persones. La marxa va començar en tres zones: Glasgow, el sud de Gal·les i el nord d’Anglaterra, i va acabar a la capital britànica. A Hyde Park es va desenvolupar una manifestació. Posteriorment, es va presentar al Parlament una petició amb un milió de signatures.

A l’octubre de 1936 es va produir una altra important “marxa de la fam”, la coneguda com a “Creuada de Jarrow”, protagonitzada per dos centenars d’obrers dels estalvis de Jarrow, i que va marxar cap a Londres.

Fora del Regne Unit es pot al·ludir al cas xilè. Al final de la Primera Guerra Mundial, també es van donar marxes de la fam, entre els anys 1918 i 1919, associades a la crisi de la indústria salitrera.

Deja una respuesta

Tu dirección de correo electrónico no será publicada. Los campos obligatorios están marcados con *

  • Related Posts

    Benito Pérez Galdós: un novelista moderno, conocedor de las corrientes literarias y de pensamiento de la Europa de su tiempo, dialéctico y abierto al futuro

    Antonio Chazarra La única manera de ser original es ser uno mismo. Stendhal A Galdós no se le ha entendido bien o no ha sido valorado en sus justos términos. Probablemente, porque han sido muchos los intentos deliberados de no…

    Los dos mundos para Pi i Margall

    Eduardo Montagut Queremos hacer un ejercicio con Pi i Margall, fundamental intelectual y político republicano, que escribió un breve apunte titulado, “Los dos mundos”, y que Vida Socialista publicó en mayo de 1911. Sí, en Europa había dos mundos. Por…

    Deja una respuesta

    Tu dirección de correo electrónico no será publicada. Los campos obligatorios están marcados con *

    ARTÍCULOS

    Galdós dibujante. Tertulia entre canarios

    Galdós dibujante. Tertulia entre canarios

    El paradójico patriotismo de los afrancesados

    El paradójico patriotismo de los afrancesados

    Canarias, orgullo y raíces en un día para celebrar

    Canarias, orgullo y raíces en un día para celebrar

    Los desajustes de la globalización y la persistencia de los problemas no resueltos del imperialismo

    Los desajustes de la globalización y la persistencia de los problemas no resueltos del imperialismo

    Historia del divorcio en España

    Historia del divorcio en España

    Noches de Museos con Galdós

    Noches de Museos con Galdós

    San Isidro en Madrid: Tradición castiza, literatura galdosiana

    San Isidro en Madrid: Tradición castiza, literatura galdosiana

    Conmemoración: Benito Pérez Galdós, 182 años del cronista eterno

    Conmemoración: Benito Pérez Galdós, 182 años del cronista eterno

    El valor de la prensa en las victorias obreras

    El valor de la prensa en las victorias obreras

    Galdós entrando en el partido republicano

    Galdós entrando en el partido republicano

    La prensa socialista española y alemana a finales del siglo XIX

    La prensa socialista española y alemana a finales del siglo XIX

    «Amanecerá Dios y medraremos”: Galdós sobre el Primero de Mayo

    «Amanecerá Dios y medraremos”: Galdós sobre el Primero de Mayo